Search results for " Seneca"
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Il dono e i poveri: la trattazione de beneficiis nel de officiis ministrorum di Ambrogio.
2011
Suggestioni senecane nella «Vita di Bartolomeo Colleoni» di Antonio Cornazzano
2009
'Ignosce, non possum'. Modelli declamatori e topoi tragici a confronto: padri e figli tra declamazione e tragedia
2013
This paper deals with the links between Latin declamation and tragedy through the investigation of some controversiae, focusing on the relationship father-son. The comparison between some declamatories passages (Sen. contr. 1, 4 and Calp. exc. 18) and some Senecan tragic verses (from Thyestes and Phaedra) allows to detect the proximity between the rhetoric practiced in the schools of declamation and Senecan tragic theatre.
La fides e la fraus: i doni del tiranno nel Thyestes di Seneca
2019
Nel Thyestes, Seneca riscrive la pratica del dono (536, 984) come strumento della vendetta del tiranno, che ne sfrutta il potere di attrazione. Combinando la categoria della fides con il meccanismo della fraus, Atreo intende mettere in scena un inganno in grado di soddisfare le “inique aspettative” (spes improba, 295) di Tieste, che spera di ottenere il regno (regna nunc sperat mea, 289), e fornirgli una garanzia tangibile di pace (fides pacis, 294). Una tale dinamica prende la forma di un “dono simulato”, una pratica di reciprocità in cui Atreo svolge il ruolo del donatore (dans) e Tieste è indotto ad assumere quello del destinatario (accipiens). Il tiranno lo rappresenta come un modo per …
Motivi tragici nelle Imagines di Filostrato Maggiore (I 4; 18; 27; II 4; 10; 13; 23; 29; 30).
Grazie all'analisi del rapporto tra il testo delle descrizioni di Filostrato e quello di Seneca tragico, Ovidio e Stazio si ipotizza la presenza nelle Imagines di allusioni ad opere ellenistiche perdute (si fa riferimento a Callimaco e Nicandro) . Inoltre, sulla base di un parallelismo tra II 4 (Ippolito) e un verso delle Rane di Aristofane si rintraccia una citazione dell'Ippolito Velato euripideo. The analysis of the relationship between the Philostratean text and the one of Seneca (only Tragedies), Ovid and Statius confirmed the presence in Philostratus' Imagines of allusions to some Hellenistic lost works (we refer to Callimachus and Nicander) . In addition, thanks to a parallel between…
Recensione a: Nicola Trevet, Commento all’«Oedipus» di Seneca, a cura di A. Lagioia, Bari 2008 (in «Studi Medievali», n.s., 53,2, 2012)
2012
Si tratta di una recensione alla prima ediz. critica del commento all'«Oedipus» di Seneca, redatto - come quelli a tutte le altre tragedie senecane e all'«Octavia» - dal domenicano inglese Nicola Trevet agli inizi del sec. XIV. L'ediz. critica è stata curata da Alessandro Lagioia ed è fornita di introduzione, commento, bibliografia e indici.
Beneficium e iniuria. Rappresentazioni del dono e dell’offesa nel De beneficiis di Seneca
2018
Pragmatics of fraus: Encoding and Decoding of Deceit in Seneca’s Troades and Thyestes
2020
The paper aims at exploring the most relevant strategies of encoding and decoding of fraus and simulatio in Seneca’s tragedies, especially in Troades and Thyestes, from both a pragmatic and a dramaturgical point of view. In this perspective, it also provides a working definition of fraus, having regard to the Roman cultural categories involved in the communication dynamics portrayed by Seneca.
I doni di Medea. Tra reciprocità e vendetta
2019
Qual è la funzione dei doni nella storia di Medea, e che cosa ci comunicano? Attraverso di essi Medea sembra in grado di costruire relazioni e, all’opposto, di vendicarsi sui suoi nemici. È sulla base dei doni che interpreta offese e vendetta come inversioni dei meccanismi di reciprocità positiva in cui è calata. Partendo dunque dall’assunto che Medea sia, innanzitutto, una “donatrice al femminile”, il contributo esamina le più rilevanti rappresentazioni della sua storia mitica alla luce della categoria del dono. Pertanto, nella prima parte (“i doni per Giasone”) si presterà particolare attenzione alle “Medee” di Pindaro, Apollonio Rodio, Ovidio e Valerio Flacco, senza tralasciare le …